拉達克（Ladakh）地區位於冰冷苦寒的喜馬拉雅高地、印度河上游，，長期與世隔絕的布羅克帕（Brokpa）民族在那裡聚居。這個古老民族目前人數不多，只有約6千人。
在一條布羅克帕村莊擔任導師的塔希‧納姆嘉爾（Tashi Namgyal）解釋說，「布羅克帕」意思是「帶著牛群逐水草而居的人」，這個游牧民族後來在印度河定居。布羅克帕人沒有文字，以民謠記錄族人的歷史。他們珍視的民謠是〈歷史之歌〉（Song of History），族人每12年會為這首詩歌增加一段新詩句。在他們的曆法中，12年算為「1年」，因此每個孩子年滿12歲時，才度過第一個生日。
今年85歲、頭髮花白的的澤仁‧甘培爾（Tsering Gangphel）笑著說：「我只有7歲。」他表示可以用布羅克帕語唱1,000首歌曲，詳細介紹布羅克巴人來自古羅馬的傳說，他強調：「我們仍然每三年一次到每個村莊跳舞、唱歌，來慶祝我們到來，我們是雅利安人（Aryans）。」
甘培爾和其他布羅克帕人都相信，他们是血統純正的雅利安人，起源於古希臘，是4世紀時亞歷山大大帝（Alexander the Great）東征部隊留下的後裔。「雅利安」一詞在南亞古梵文中的意思是「傑出」或「高貴」，過去泛指由歐洲來到亞洲的人，而不是單獨的種族。雅利安文化進入古印度後，對當地文化、文學與宗教有深遠影響。
科學家對這個說法存疑。今年1月，印度細胞分子生物學研究中心（Centre for Cellular & Molecular Biology，簡稱CCMB）和比爾巴爾‧薩尼古生物科學研究所（Birbal Sahni Institute of Palaeosciences）發表一項研究，指出根據基因分析，布羅克帕族來自印度南部。
拉達克是印度喀什米爾的一部分，分別與中國和巴基斯坦接壤，印、巴兩國都聲稱擁有主權。1999年，兩國爆發了長達10星期的衝突，各有超過1,000人喪生。戰鬥停止後，印度當局大力推動布羅克帕地區的旅遊業，旅遊部稱該區為「雅利安山谷」和「印度最後的雅利安村莊」。
布羅克帕人堅守傳統，實行一夫多妻制，堅持不與外族通婚。該族婦女備受尊重，因為女性獲視為具有創造生命和傳承族群血脈的力量。她們在家庭中和村莊聚落裡享有自由。在「波諾納節」（Bono na festival）期間，婦女會穿上最華麗的服飾，緩步繞圈表演求偶舞，同時唱著民謠歌曲，並呼喚男人加入。
布羅克帕人另一個特點是熱愛鮮花，不論男女頭上都繫上許多鮮艷的花朵頭飾，族人認為，配戴這些稱為「特比」（Tepi）的頭飾可以驅除邪氣，具保護作用。女性又會把頭髮編成14條辮子，兩邊各4條，後面6條。
然而，遊客湧入和政府的發展政策令當地日益現代化，土屋和木屋正被混凝土和玻璃建築取代。
布羅克帕人原本敬拜自己的神祗，但現在已混合了其他宗敎信仰，在印度境內的布羅克帕人信仰印度教，在巴基斯坦境內的改信了伊斯蘭敎。
43歲的桑蓋‧龐恰克（Sangay Phunchok）成為了佛教喇嘛，他說改變宗敎信仰，是因為他聽說，原本的敬拜方式不能讓人進入天堂。
現在村內有一座佛寺，但布羅克帕人仍然敬拜祖先，在一所神舍內，堆滿了過往用以獻祭的羱羊（Ibex，又稱北山羊或高山野山羊）。族人甘培爾說：「我們仍然敬拜我們的神靈，但再不以羊祭祀，喇嘛說這是罪過。」
布羅克帕人另一個風俗是茹素，一日三餐以大麥為主，輔以野薄荷、印度煎餅（roti）、生菜、焗薯、煮椰菜花和洋蔥等。
生態人類學家維娜‧巴辛（Veena Bhasin）曾深入研究布羅克帕部落，她說：「素食與他們的宗教信仰有關，就像伊斯蘭教和印度教規定信徒不應食用豬肉和牛肉一樣。」
然而，素食傳統已被氣候變化破壞。天氣變暖和大雨影響了收成，例如2015年的大雨導致山泥傾瀉，摧毀了大批農作物；暖和的天氣也為害蟲創造了適宜的生存環境，導致農作物產量大幅下降。於是，布羅克帕族人開始吃肉。雖然有些老人仍然不願吃，但飲食中也加入了雞蛋和牛奶。
