印度東南部安得拉邦（Andhra Pradesh）維傑亞瓦達（Vijayawada）市，每年一月都會大肆慶祝桑格拉提節（Makar Sankranti），慶祝太陽開始移向北半球，即是帶來轉變。在這節期內，人們點起火把、將舊物燒掉，又大排筵席慶祝。
在節慶的另一焦點，卻是這裏鬥雞活動，人們在田間搭起帳幕和棚架作為鬥雞場，來自各地的慶祝者將他們認為最善戰的鬥雞帶來這裏參與比賽。他們平日用小米、高粱、腰果和蜥蜴肉飼養雞隻，務求牠們以最強壯狀態示人。
比賽主要是兩隻雞互相厮拚，直至其中一方受到重傷或死亡才告結束。為增加雞隻的殺傷力，人們通常會在鬥雞的腿上束上小刀或刀片，因此很多雞因傷重死亡。
桑格拉提節的鬥雞活動，一般可以連續兩至三日；當地人不論男女老幼，均蜂擁前往觀看，其中更涉及博彩活動。國際人道協會（Humane Society International）的印度主管闍耶僧訶（N.G. Jayasimha）說，桑格拉提節的鬥雞是截然不同的。他說：「鬥雞就仿佛是鬥雞的『超級碗』。」
今年2月22日，安得拉邦戈拉帕里（Gollapalli）一名45歲男子薩蒂什（Sathaiah）在一所寺院外觀看鬥雞比賽時，被自己所飼養的鬥雞突然跳起撞到，綁在鬥雞身上的刀片恰好刺中他的下腹部位。他當場血流不止，後來緊急送醫，不治身亡。
據知，當薩蒂什打算將公雞放到擂台上，公雞疑似掙扎，結果剌中了主人。當地警方表示，已經逮捕15名參與及舉辦比賽的人士，而「殺人嫌兇」公雞也將被送往法庭當作「呈堂證據」。
據了解，印度的鬥雞可遠溯至公元前3300年至前1300年的印度河流域文明 （Indus Valley Civilisation)。此外，此項比賽在中國、古代波斯和其他亞洲國家亦十分盛行。由於鬥雞在印度擁有源遠流長和深厚的文化底蘊，直至現代，在印度農村亦然十分流行。
印度在1960年首次通過《防止虐待動物法》（Prevention of Animal Cruelty Act），首次明文禁止鬥雞活動；其後全國最高法院和安德拉邦最高法院亦分別在2015年和2016年裁定維持有關禁令。
然而，印度南部仍有不少偏遠地區十分熱衷於鬥雞。例如在附近的泰倫加納邦（Telangana）、泰米爾納德（Tamil Nadu）和卡纳塔卡邦（Karnataka），鬥雞已是公開的秘密，各處都有鬥雞活動。
印度政府在民間正式抗議後，於2018年准許恢復「傳統」的鬥雞活動，但禁止人們在雞隻上使用利器，也禁止進行博彩。不過人們對於這些禁令似乎視若無睹，依舊以昔日的方式鬥雞。部分原因是地方的政界人士均有參與，警察也不輕易執法。
歐美各地雖然也禁止鬥雞，但亦不時搗破非法的鬥雞活動。例如去年底，澳洲悉尼西南部市郊亦需破獲一個非法鬥雞集團，起出71隻鬥雞和10萬賭款，同時充公了長釘和馬剌等用具。
美國加州曾多次破獲有飼養雞隻作鬥雞之用的「農場」，其中最近一次在今年1月27日，洛衫磯警方在（Llanos），發現70隻雞隻懷疑作鬥雞之用。美國全部州分將鬥雞列為非法，而當中39州禁止藏有作鬥雞用的雞隻。有動物權益組織指出，這些雞隻都是作出口用途的。
美國「動物福祉行動」（Animal Wellness Action）主席韋恩・帕塞爾（Wayne Pacelle）說：「美國已變成世界鬥雞養殖場，向各國輸出數以萬計的雞隻，為了讓雞隻買得好價錢，人們要不斷在國內外參與鬥雞活動，以證明他們有飼養和訓練鬥雞的能力。」
